其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此……”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

从孟子经典故事看人性虚荣:丈夫外求富贵却欺骗妻妾,其行径遭妻妾耻笑相泣。揭示古代求名利者之虚伪,引人深思。

其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此……”与其妾其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

他妻子回家后,便把所看到的都告诉小妾,并且说:“丈夫,是我们需要仰仗一辈子的人,现在他却这样……”于是她俩一道在庭中咒骂着,哭泣着,而那丈夫还不知道,深一脚浅一脚地从外边回来,又在妻妾面前吹牛皮,耍威风。由君子看来,有些人用以乞求升官发财的办法,能不让他妻和妾引为羞耻相拥而哭的,真是太少了!

原文

其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此……”与其妾讪(1)其良人,而相泣于中庭(2),而良人未之知也,施施(3)从外来,骄其妻妾。由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣(4)。

注释

(1) 讪:音shàn,诋毁,讥刺。

(2) 相泣于中庭:相,相与,共同;中庭,庭中。

(3) 施施:走路不顺的样子;这里指醉酒的步态。

(4) “人之所以求富贵利达者”至“几希矣”:这句话的主语是“人之所以求富贵利达而其妻妾不羞不相泣者”,谓语是“几希”。

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