孟子曰:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。不能三年之丧,而缌、小功之察;放饭流 歠,而问无齿决,是之谓不知务。”

孟子解读“知者当务为急,仁者亲贤为务”,揭示尧舜智慧与仁德的务实之道,教你识别行事轻重,避免舍本逐末。

孟子曰:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。不能三年之丧,而缌、小功之察;放饭流 ,而问无齿决,是之谓不知务。”

孟子说:“智者没有不知道的,但是急于解决当前事务;仁者没有不爱人的,但是急于爱亲人和贤者。尧舜的智慧也不能遍知一切,因为他们急于解决首要任务;尧舜的仁德不能遍爱所有人,因为他们急于爱亲人和贤者。如果不能实行三年的丧礼,却对于缌麻三月、小功五月的丧礼仔细讲求;胡吃海喝,却讲究不用牙齿咬断干肉,这个叫作不识大体。”

注释

放饭流歠:放饭,大饭;流歠,长歠;歠,音chuò,饮,喝。

原文

孟子曰:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。不能三年之丧,而缌、小功之察(1);放饭流 歠(2),而问无齿决(3),是之谓不知务。”

注释

(1) 缌、小功之察:缌音sī,指缌麻三月的孝服;缌麻三月是五种孝服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)中的最轻者,指用熟布为孝服,服丧三个月,如女婿为岳父母戴孝。小功,五月的孝服,如外孙为外祖父母戴孝。

(2) 放饭流歠:放饭,大饭;流歠,长歠;歠,音chuò,饮,喝。

(3) 齿决:咬断干肉;在长者跟前咬断干肉,这是不大礼貌的。

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