孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”
【原文】
公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷1矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大2焉。”
【翻译】
公孙丑问：“君子不亲自教育自己的孩子，为什么呢？”孟子答道：“由于情势行不通。教育一定要讲正理，用正理讲不通，跟着就要发怒。一发怒，就反而造成了伤害。〔孩子会说：〕‘您用正理教我，可是您的行为却不出于正理。’这样，父子间就互相伤害了。父子间互伤感情，这是大坏事。古时候交换小孩来教育，使父子之间不因追求善而互相责备。追求善而互相责备，就会产生隔阂；父子之间生出隔阂，没有比这更不祥的了。”
【注释】
（1）夷：伤。
（2）祥：善。
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吴铁牛 评论 公孙丑曰：“君子之：易子而教——在今天，我们不需要把孩子送去别人家教育，但明智的父母会有两类做法，一类是按照道理要求自己，力争知行合一，当孩子提出父母的缺失时，身为父母能够及时承认并改正，再与孩子一起贯彻道理；另一类父母会跳出情境和感情看问题，像与朋友家的小孩儿聊天一样，陪伴和理解自己的孩子，从客观的角度去影响孩子。
应如是 评论 公孙丑曰：“君子之：求全责备，人之常情...... Ham 评论 公孙丑曰：“君子之：古人真是大智慧！佩服！ spiky 评论 公孙丑曰：“君子之：责善，是什么意思？ spiky 评论 公孙丑曰：“君子之：易子而教，转移了针锋相对的对象。
吴铁牛 评论 公孙丑曰：“君子之：易子而教——在今天，我们不需要把孩子送去别人家教育，但明智的父母会有两类做法，一类是按照道理要求自己，力争知行合一，当孩子提出父母的缺失时，身为父母能够及时承认并改正，再与孩子一起贯彻道理；另一类父母会跳出情境和感情看问题，像与朋友家的小孩儿聊天一样，陪伴和理解自己的孩子，从客观的角度去影响孩子。 应如是 评论 公孙丑曰：“君子之：求全责备，人之常情...... Ham 评论 公孙丑曰：“君子之：古人真是大智慧！佩服！ spiky 评论 公孙丑曰：“君子之：责善，是什么意思？ spiky 评论 公孙丑曰：“君子之：易子而教，转移了针锋相对的对象。