孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？” 淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎？” 曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。” 曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手——子欲手援天下乎？”
【原文】
孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？”
淳于髡1曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也2。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权3也。”
曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手——子欲手援天下乎？”
【翻译】
孟子说：“恭敬别人的人不会侮辱别人，节俭的人不会掠夺别人。侮辱人掠夺人的诸侯，生怕别人不顺从自己，又如何能做到恭敬节俭？恭敬和节俭难道可以靠甜言蜜语和笑容可掬装出来吗？”
淳于髡问：“男女之间，不亲手交接东西，这是礼法吗？”孟子答道：“是礼法。”淳于髡说：“那嫂子掉在水里，用手去拉她吗？”孟子说：“嫂子掉在水里，不去拉她，这简直是豺狗和恶狼。男女之间不亲手交接，这是平常的礼法；嫂子掉在水里，用手去拉她，这是通权达变。”淳于髡说：“现在全天下的人都掉水里了，您不去救援，这是为什么？”
孟子说：“天下的人都掉在水里，要用‘道’去救援；
嫂子掉在水里，要用手去救援——你难道要我用手去救援天下人吗？”
【注释】
（1）淳于髡：姓淳于，名髡（kūn），齐国人，曾仕于齐威王、齐宣王和梁惠王之朝。
（2）嫂溺不援，是豺狼也：即“嫂溺不援，此豺狼也”，嫂子掉在水里，不施以援手，这是豺狗和恶狼行径；是，略同于“此”。先秦汉语不用联系动词（系词）“是”，译文中的“是”是翻译时补出来的。“豺狼”在现代汉语中无疑是一个词，它在《孟子》时代的语言中却可能是一个词组（短语）。如：“子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。”（《左传·宣公四年》）“熊虎”是一个词组，“豺狼”也是一个词组。详见杨逢彬《孟子新注新译》。
（3）权：变通之意。
