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孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
全书
孟子生平
孟子的思想
孟子曰:“人之患在好为人师。” 乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰:“子亦来见我乎?”曰:“先生何为出此言也?”曰:“子来几日矣?”曰:“昔者。”曰:“昔者,则我出此言也,不亦宜乎?”曰:“舍馆有罪。”
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孟子
离娄章句
离娄章句上凡二十八章
【原文】
孟子曰:“人之患在好为人师。”
乐正子从于子敖1之齐。乐正子见孟子。孟子曰:“子亦来见我乎?”曰:“先生何为出此言也?”曰:“子来几日矣?”曰:“昔者2。”曰:“昔者,则我出此言也,不亦宜乎?”曰:“舍馆4有罪。”
【翻译】
孟子说:“人的毛病在于喜欢充当别人的老师。”乐正子跟随王子敖到了齐国。乐正子去见孟子。孟子说:“你也来看我吗?”乐正子答道:“老师为什么讲出这样的话哇?”孟子问:“你来几天了?”答道:“昨天才来。”孟子说:“昨天来的,那我说这样的话,不也是应该的吗?”乐正子说:“住所还没找好。”孟子说:“你听说过,要住所找好了才来求见长辈吗?”乐正子说:“我有罪。”
【注释】
(1)子敖:盖(gě)大夫王的字。
(2)昔者:昨天。
(3)舍馆:客舍,住所。
(4)克:乐正子之名。
上一篇:
孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”
下一篇:
孟子谓乐正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也。我不意子学古之道而以啜也。”
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修己安人
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孟子曰:“人之患在
:乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。
孟子曰“子亦来见我乎”
曰“先生何为出此言也”
曰“子来几日矣”
曰“昔者”
曰“昔者,则我出此言也,不亦宜乎”
曰“舍馆未定”
曰“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎”
曰“克有罪”
5000言148851884
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孟子曰:“人之患在
:人之患在好为人师 人之患在好为人师;人之患在恶其所受教。人应该担心的毛病就是喜欢充当别人的老师;人应该担心的毛病就是厌恶别人对自己的教导。“好”,有炫耀、在别人面前展示优越感的嫌疑。“信,而后谏;未信则以为谤己也。”如果对方了解你、知道你确实是为了他好帮助他提高,取得对方认可信认,你的教导或许会为他接受;但如果他认为你是在显摆自己,是在贬低他伤害他,就算受教对象是你的至亲亲人,哪怕你说的是全天下最正确的真理,他说什么也不可能接受你。这就是大部分人的人性常态。你想要推行的“己欲立而立人,己欲达而达人”的忠恕之道、先知觉后知先觉觉后觉欲成就他人的一片好心一番好意,被偏见抵触始终得不到认同认可。
终于明白了人和人之间的沟通基础是感情认同,是信任,是平等,没有这个基本要素,一切努力全是白费。沟通的情绪基础远比沟通的内容重要得多。恍然间也清醒了,这两句话其实是警醒自己,而不是要求别人:不要总是“好为人师”,总想教导别人;不要拒绝、厌恶别人对你的教诲。反之,要把别人对自己的“好为人师”和真诚、虚心接受别人对自己的教诲,作为自己每一次都能学习进步的成长机会、修行机会,而不是排斥、拒绝。如果你抱怨别人“好为人师”,至少说明你不愿意充实提高自己,即便放弃这个受益的机会的原因简单到是看不惯对方。但“君子不以人废言”,你将因为自己的“傲慢”而错失了学习进步的机会,受更大损失的是你而不是他。“人虽欲自绝,其何伤于日月乎?”沙子里边有糖,蚂蚁从来只捡糖而不捡沙子。汲取你所需要的,摒弃你不需要的。盯别人的缺点不足,对你没有任何意义,做好自己才是最重要的。凡事求诸己而不求诸人,除了自己,你改变不了任何人。
孟子曰“ 不仁者可与言哉? 安其危而利其菑, 乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?” “道不求人,医不叩门。”有些人不撞南墙不回头。你又不是救世主,也拯救不了世界,没必要以自取其辱为代价介入别人的因果关系。不愿觉醒的后知后觉人群是生存生态平衡的重要支柱力量,而唤醒那只愿沉睡不愿醒来的梦中蠢人,会造成天平的倾斜会导致灾难。
“有来学,无往教。”切勿“好为人师”自己往上贴。
昭宁
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孟子曰:“人之患在
:上下文联系不上啊。
5000言212171145
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孟子曰:“人之患在
:曰:“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎?”曰:“克有罪。”
5000言301599003
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孟子曰:“人之患在
:这里是孟子嫌乐正子没有第一时间来看他吗?这跟好为人师有什么关系呢?
晓风
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孟子曰:“人之患在
:“人之忌,在好为人师。”谨记谨记。
应如是
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孟子曰:“人之患在
:乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰:“子亦来见我乎?”曰:“先生何为出此言也?”曰:“子来几日矣?”曰“昔者。”曰:“昔者,则我出此言也,不亦宜乎?”日:“舍馆未定。”曰:“子闻之矣,舍馆定,然后求见长者乎?”日:“克有罪。”
匿名游客
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孟子曰:“人之患在
:子敖,齐国盖邑大夫王驩,字子敖。
蓝色天堂
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孟子曰:“人之患在
:曰:舍馆未定。曰:子闻之也舍馆定,然后求见长者乎?曰:克有罪。
东航
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孟子曰:“人之患在
:“舍馆有罪。”,是不是“克有罪”?
spiky
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孟子曰:“人之患在
:1.昔者,前日。2.“舍馆有罪”处漏了内容。
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