孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。” 孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。”
【原文】
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”
孟子曰：“柳下惠不以三公易其介1。”
【翻译】
孟子说：“肚子饿的人什么食物都觉得好吃，干渴的人任何饮料都觉得甘甜。这样是不能品尝到饮料食品的正常滋味的，因为饥渴损害了他的味觉。难道只有口舌肚腹有饥渴的损害吗？人心也有这种损害。如果人们能够〔经常培养心志，〕不使人心遭受口舌肚腹那样的饥渴，那比不上别人优秀的忧虑就会没有了。”
孟子说：“柳下惠不因为有大官做便改变他的操守。”
【注释】
（1）介：耿介，有操守，不趋时。
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子鱼 评论 孟子曰：“饥者甘食：诚意、正心。身有所忿懥<br>，<br>则不得其正<br>，<br>有所恐惧<br>，<br>则不得其正<br>，<br>有所好乐<br>，<br>则不得<br>其正<br>，<br>有所忧患<br>，<br>则不得其正<br>。肚子不能饿，也不能渴。心也需要时常去浇灌，去疏通、去安抚、去充实。如果心长久得不到好的营养（仁义礼智信等），也会饥不择食，被恶带偏的。 风上爱 评论 孟子曰：“饥者甘食：孟子：我善养吾浩然之气。 風華 评论 孟子曰：“饥者甘食：夫子之善譬也。 不要懒 评论 孟子曰：“饥者甘食：“不及人不为忧”，比不上那些不让自己处于忧虑祸患的人。虽然不让自己的心处于遭受饥渴之害的人很厉害，平常就培养自己的思考，但是还比不上那些志向远大，修行精进的人，因为他们不会让自己处于祸患中。 小鱼儿 评论 孟子曰：“饥者甘食：人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。这句话什么意思啊？本篇第七章不是还说：“不耻不若人，何若人有”吗？怎么这一章反过来了？ 卡夫卡 评论 孟子曰：“饥者甘食：这段真是醍醐灌顶之言，一语惊醒我梦中人
子鱼 评论 孟子曰：“饥者甘食：诚意、正心。身有所忿懥<br>，<br>则不得其正<br>，<br>有所恐惧<br>，<br>则不得其正<br>，<br>有所好乐<br>，<br>则不得<br>其正<br>，<br>有所忧患<br>，<br>则不得其正<br>。肚子不能饿，也不能渴。心也需要时常去浇灌，去疏通、去安抚、去充实。如果心长久得不到好的营养（仁义礼智信等），也会饥不择食，被恶带偏的。 风上爱 评论 孟子曰：“饥者甘食：孟子：我善养吾浩然之气。 風華 评论 孟子曰：“饥者甘食：夫子之善譬也。 不要懒 评论 孟子曰：“饥者甘食：“不及人不为忧”，比不上那些不让自己处于忧虑祸患的人。虽然不让自己的心处于遭受饥渴之害的人很厉害，平常就培养自己的思考，但是还比不上那些志向远大，修行精进的人，因为他们不会让自己处于祸患中。 小鱼儿 评论 孟子曰：“饥者甘食：人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。这句话什么意思啊？本篇第七章不是还说：“不耻不若人，何若人有”吗？怎么这一章反过来了？ 卡夫卡 评论 孟子曰：“饥者甘食：这段真是醍醐灌顶之言，一语惊醒我梦中人