孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。《诗》云：‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’
孟子说：“如果实行仁政，就会无上荣光；如果不行仁政，就会招致屈辱。如今这些人，害怕受屈辱，却依然处于不仁的境地；这正好比害怕潮湿，却依然处于低洼之地一样。若真害怕受屈辱，最好是崇尚道德而尊敬士人，让贤人居于高位，让能人担任要职。国家既无内忧外患，趁着这时修明政治法典，这样即便是大国也会害怕它了。《诗经》说：‘趁雨没下来云没起，桑树根上剥些皮，门儿窗儿都修理。下面的人们，谁敢把我欺？！’孔子说：‘这诗的作者真懂道理呀！能治理好他的国家，谁敢侮辱他？’
原文▾
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑（1）。虽大国，必畏之矣。《诗》云（2）：‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户（4）。今此下民（5），或敢侮予？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’
注释▾
（1） 刑：法。
（2） 《诗》云：以下诗句见《诗经·豳风·鸱鸮》。
（3） 彻彼桑土：彻，取。桑土，桑根；这里指桑根之皮，可作绳索用。
（4） 绸缪：缠结；缪，音móu。
（5） 下民：百姓，人民；站在天的角度，故称下民。