孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
万章问曰：“《诗》云，‘娶妻如之何？必告父母’。信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也。” 万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？”曰：“帝亦知告焉则不得妻也。” 万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而掩之。象曰：‘谟盖都君咸我绩，牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，朕，二嫂使治朕栖。’象往入舜宫，舜在床琴。象曰：‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。’不识舜不知象之将杀己与？”
【原文】
万章问曰：“《诗》云，‘娶妻如之何？必告父母1’。信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼2父母，是以不告也。”
万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？”曰：“帝亦知告焉则不得妻也。”
万章曰：“父母使舜完廪3，捐阶4，瞽瞍焚廪。使浚井5，出，从而掩之。象6曰：‘谟盖都君咸我绩7，牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，8朕，二嫂使治朕栖9。’象往入舜宫，舜在床琴。象曰：‘郁陶10思君尔。’忸怩11。舜曰：‘惟12兹臣庶，汝其于13予治。’不识舜不知象之将杀己与？”
【翻译】
万章问道：“《诗经》说过：‘娶妻应该怎么办？定要事先告父母。’相信这句话的，应该没人比得上舜。舜却没向父母报告而娶了妻子，这是为什么呢？”孟子答道：“报告便娶不成。男女结婚，是人与人之间的大伦常。如果舜报告了，那么，这一大伦常在舜身上便废弃了，结果便将怨恨父母，所以他便不报告了。”
万章说：“舜不报告父母而娶妻，这事我已经受教了；尧把女儿嫁给舜，也不向舜的父母说一声，又是什么道理呢？”孟子说：“尧也知道，假若事先说一声，便会嫁娶不成了。”
万章问道：“舜的父母打发舜去修缮谷仓，〔等舜上了屋顶，〕便抽去梯子，他父亲瞽瞍还放火烧那谷仓。〔幸而舜设法逃下来了。〕于是又打发舜去淘井，〔他不知道舜从旁边的洞穴〕出来了，便填塞井眼。舜的兄弟象说：‘出谋划策活埋舜，都是我的功劳啊！牛羊分给父母，仓廪分给父母，干戈归我，琴归我，弤弓归我，两位嫂嫂要让她们为我铺床叠被。’象便向舜的住房走去，舜却坐在床边弹琴。象说：‘我好想念你呀！’却显得十分不自然。舜说：‘我想念着这些臣下和百姓，你替我管理管理吧！’我不清楚，舜是否知道象要杀自己呢？”
【注释】
（1）娶妻如之何？必告父母：见《诗经·齐风·南山》；舜时未必有此诗句，万章说“信斯言也，宜莫如舜”，不过以为舜时也有此礼而已。
（2）怼：音duì，怨。
（3）完廪：完，修葺；廪，音lǐn，粮仓。
（4）捐阶：捐，捐弃，拿走；阶，梯。
（5）浚井：疏浚水井；浚，音jùn。
（6）象：舜同父异母弟。
（7）谟盖都君咸我绩：谟，即“谋”字；盖，覆盖，掩盖，掩埋；都，于；君，指舜。《孟子·梁惠王下》：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”可见动词“谋”常带谓词性宾语。详见杨逢彬《孟子新注新译》。
（8）弤：音dǐ，雕弓。
（9）栖：床。
（10）郁陶：思念的样子。
（11）忸怩：音niǔní，惭愧的样子。
（12）惟：思念。
（13）于：为。
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修己安人 评论 万章问曰：“《诗》：原文少了字，弤朕
5000言888829183 评论 万章问曰：“《诗》：信斯言也，宜莫如舜。这里的“信”不是相信的意思，是“诚”的意思，就是诚如此言，如果真是这样的话，那么舜是最应该遵守的。 不正常人类研究中心 评论 万章问曰：“《诗》：舜的父母太奇葩了，父母之爱子女，尤胜过爱己，父母爱的子女，一般都是比较有出息的那个，舜已经娶了尧的两个女儿，妥妥的是将来的国家继承人，他父母还想着陷害他，太不和常理了。他哥哥杀他的时候，不害怕后面有人找他算账吗，还想霸占两位嫂嫂，他难道不会害怕尧会剁了他吗？还想美滋滋的做春秋大梦。。。。总而言之，这个故事不合理的地方太多了，权且当做寓言看看把 spiky 评论 万章问曰：“《诗》：舜让象来治理自己的君臣，这一点与前边所发生的被害之事，及后边的“象忧亦忧，象喜亦喜”，沒有逻辑关系啊。况且治臣之人选需谨慎，如此轻易让象来当，感觉儿戏了。 spiky 评论 万章问曰：“《诗》：都君，指舜。因舜在成都生活多年。 spiky 评论 万章问曰：“《诗》：舜，娶妻而不告父母，还被认为是合理的。原因写得有点牵强哦。
修己安人 评论 万章问曰：“《诗》：原文少了字，弤朕 5000言888829183 评论 万章问曰：“《诗》：信斯言也，宜莫如舜。这里的“信”不是相信的意思，是“诚”的意思，就是诚如此言，如果真是这样的话，那么舜是最应该遵守的。 不正常人类研究中心 评论 万章问曰：“《诗》：舜的父母太奇葩了，父母之爱子女，尤胜过爱己，父母爱的子女，一般都是比较有出息的那个，舜已经娶了尧的两个女儿，妥妥的是将来的国家继承人，他父母还想着陷害他，太不和常理了。他哥哥杀他的时候，不害怕后面有人找他算账吗，还想霸占两位嫂嫂，他难道不会害怕尧会剁了他吗？还想美滋滋的做春秋大梦。。。。总而言之，这个故事不合理的地方太多了，权且当做寓言看看把 spiky 评论 万章问曰：“《诗》：舜让象来治理自己的君臣，这一点与前边所发生的被害之事，及后边的“象忧亦忧，象喜亦喜”，沒有逻辑关系啊。况且治臣之人选需谨慎，如此轻易让象来当，感觉儿戏了。 spiky 评论 万章问曰：“《诗》：都君，指舜。因舜在成都生活多年。 spiky 评论 万章问曰：“《诗》：舜，娶妻而不告父母，还被认为是合理的。原因写得有点牵强哦。