然友反命，定为三年之丧。父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且《志》曰：‘丧祭从先祖。’曰：‘吾有所受之也。’” 谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子！”然友复之邹问孟子。
【原文】
然友反命，定为三年之丧。父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国1鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且《志》2曰：‘丧祭从先祖。’曰：‘吾有所受之也。’”
谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。今也父兄百官不我足也，恐其3不能尽于大事，子为我问孟子！”然友复之邹问孟子。
【翻译】
然友回国传达了孟子的话，太子便决定行三年的丧礼。父老官吏都不愿意，说：“我们宗主国鲁国的历代君主没有实行过，我国的历代君主也没有实行过，到你这一代却来改变成法，这是要不得的。而且《志》说过：‘丧礼祭礼一律依照祖宗成法。’意思是说，我们是有成法可依的。”
太子便对然友说：“我过去不曾做过学问，只喜欢跑马舞剑。现在，父老们官吏们都对我的主张不满，恐怕这一丧礼不能够让我尽心竭力去做，您再替我去问问孟子吧！”于是，然友又到邹国去问孟子。
【注释】
（1）宗国：周朝重宗法，鲁、滕诸国的始封祖都是周文王之子；其中周公封鲁，行辈较长，因之其余姬姓诸国均以鲁为宗国。
（2）《志》：记录国家大事的书。
（3）其：世子自指。
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守魔 评论 然友反命，定为三年：足：足以；值得平静的湖水(595266378) 评论 然友反命，定为三年：“吾有所受之也。”应是世子答父兄百官之言。说不是我要违反
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