孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
【原文】
孟子曰：“居下位而不获于上1，民不可得而治也。获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
【翻译】
孟子说：“职位低下，又得不到上级的信任，百姓是不可能治理好的。要得到上级的信任，是有方法的：得不到朋友的信任，也就不能让上级信任了。要使朋友信任，也是有方法的：侍奉父母不能让他们高兴，也就不能让朋友信任了。让父母高兴，也是有方法的：若自我反省孝心不诚，也就不能让父母高兴了。要让孝心出之于诚，也是有方法的：不明白什么是善，也就不能让孝心出之于诚了。所以‘诚’是天定的道理，追求‘诚’是做人的道理。出于至诚而不能打动人心，是从来没有过的事；而不诚心，是不能打动人心的。”
【注释】
（1）获于上：获得上级信任。
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修己安人 评论 孟子曰：“居下位而：真心真诚
5000言492402193 评论 孟子曰：“居下位而：这里面的逻辑关系与获得上级信任之间，不是很清楚，好像只能意会 晓风 评论 孟子曰：“居下位而：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”至诚之道，这一段好像和中庸中的至诚之道讲的是一个意思，所谓“心诚则灵”。 °___念旧 评论 孟子曰：“居下位而：如果对自己身边的人都不能耿直，那也就不能信服别人了 lq 评论 孟子曰：“居下位而："有获得上级信任的办法,但是得不到朋友的信任,最终也不会得到上级的信任."这样理解如何? 匿名游客 评论 孟子曰：“居下位而：居下位而不获于上，民不可得而治也。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道，反者身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。诚者天道也，诚之者，人之道也。
修己安人 评论 孟子曰：“居下位而：真心真诚 5000言492402193 评论 孟子曰：“居下位而：这里面的逻辑关系与获得上级信任之间，不是很清楚，好像只能意会 晓风 评论 孟子曰：“居下位而：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”至诚之道，这一段好像和中庸中的至诚之道讲的是一个意思，所谓“心诚则灵”。 °___念旧 评论 孟子曰：“居下位而：如果对自己身边的人都不能耿直，那也就不能信服别人了 lq 评论 孟子曰：“居下位而："有获得上级信任的办法,但是得不到朋友的信任,最终也不会得到上级的信任."这样理解如何? 匿名游客 评论 孟子曰：“居下位而：居下位而不获于上，民不可得而治也。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道，反者身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。诚者天道也，诚之者，人之道也。