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孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
全书
孟子生平
孟子的思想
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
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孟子
尽心章句
尽心章句上凡四十六章
【原文】
孟子曰:“孔子登东山1而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光2必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达3。”
【翻译】
孟子说:“孔子登上东山之巅,便觉得鲁国渺小;登上泰山之巅,便觉得天下渺小;所以见过海洋的人,别的水波便不值得他一看了;在圣人门下学习过的人,别的议论便不值得他一听了。观看水波也有讲究,一定要看它汹涌澎湃的壮观。太阳月亮的光辉,一点小缝隙都能透过。水流的特性是,不把土坎灌满,不再向前流;有志于道的君子,没有一定的修为,便不走仕进之路。”
【注释】
(1)东山:即蒙山,在今山东蒙阴南。
(2)容光:小缝隙。
(3)不成章不达:成章,事物达到一定的阶段,具有一定的规模;不达,不达目的。
上一篇:
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’天下有善养老,则仁人以为己归矣。五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣。五母鸡,二母彘,无失其时,老者足以无失肉矣。百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子使养其老。五十非帛不暖,七十非肉不饱,不暖不饱,谓之冻馁。文王之民无冻馁之老者,此之谓也。” 孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活,昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”
下一篇:
孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。”
元芳,你怎么看?
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5000言311812844
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孟子曰:“孔子登东
:君子要有光和水的品质,掌握一切可以掌握的知识,终身学习。
子鱼
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孟子曰:“孔子登东
:见识过大风大浪,阅历也就丰富了,看问题的眼界更高,就不会计较小的得失。看水要看波澜,看人要看他在起伏时的状态,是否做到了宠辱不惊,心境光明能够像日月一样广泛,像水流一样循序渐进;有道君子,必须要充实自己,具有一定的人生章法才可出仕。
晓风
评论
孟子曰:“孔子登东
:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
快乐人生
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孟子曰:“孔子登东
:观水有术,必观其澜;流水有术,盈科而趋;君子有术,章达致士。
轶想天开
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孟子曰:“孔子登东
:考大学必考985;读博士必拜院士,要追就追最好的,要做就做最好。是这个意思吧?
漫予
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孟子曰:“孔子登东
:“流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”这句话真是给了近期有些急功近利的自己一句恰到好处的警醒,真的不该急躁不该贪,而且也没用,想要日益精进必须有足够的耐心。流水不争先,争滔滔不绝啊~
`王母娘娘^
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孟子曰:“孔子登东
:君子之志于道也,不成章不达
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