孟子

《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
孟子曰:“待文王而后兴1者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。” 孟子曰:“附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。” 孟子曰:“以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。”
【原文】
 
孟子曰:“待文王而后兴1者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。”1
 
孟子曰:“附之以韩魏之家2,如其自视欿然3,则过人远矣。”
 
孟子曰:“以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。”
 
【翻译】
 
孟子说:“一定要等文王出来而后兴起的,是芸芸众生。至于豪杰之士,即使没有文王,也能兴起。”
 
孟子说:“用韩、魏两家的财富来增强他,如果他仍然谦虚随和,那他就远远超过一般人了。”
 
孟子说:“役使百姓注意劳逸结合,百姓虽然疲劳,也不怨恨。为百姓求活路而杀人,那人虽被杀,也不会怨恨杀他的人。”
 
【注释】
 
(1)兴:感动奋发。
 
(2)附之以韩魏之家:附,增强;韩魏之家,春秋时晋国的韩、魏两家大臣。
 
(3)欿然:谦虚的样子;欿,读作坎(kǎn)。
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还没有评论,快来抢沙发吧! 玹歌待旦 评论 孟子曰:“待文王而:正文多了一个“1”字,错讹 让我想想 评论 孟子曰:“待文王而:应该是本着让百姓安逸的原则去役使 百姓,百姓虽然劳苦,但不会怨恨 5000言638802892 评论 孟子曰:“待文王而:佚字应该是通假迭”,轮流更替的意思,怎么可能通假“逸”呢?完全在胡说八道。逸和劳是互为反义的。 不甚 评论 孟子曰:“待文王而:佚是什么? 东航 评论 孟子曰:“待文王而:正文漏了“欿”字。
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