孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
孟子曰：“耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？” 孟子曰：“古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？”
【原文】
孟子曰：“耻之于人大矣。为机变1之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有2？”
孟子曰：“古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？”
【翻译】
孟子说：“羞耻对于人关系重大。精于算计老于权谋者，羞耻对他是用不上的。不以赶不上别人为羞耻的人，怎么比得上有耻之人呢？”
孟子说：“古代的贤君追求嘉言懿行，而忘却追求权势；古代的贤士何尝不是这样呢？乐于走自己的正道，而忘却了他人的权势；所以王公不对他恭敬有加礼数用尽，就不能够多次和他相见。相见的次数尚且不能太多，何况要他作为臣下呢？”
【注释】
（1）机变：巧诈，诈术。
（2）不耻不若人，何若人有：此句颇不好懂。姑且参考上一章“人不可以无耻”，解“人有”为“人有耻”，也即“有耻之人”。
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5000言492402193 评论 孟子曰：“耻之于人：不如别人不是很正常吗，为什么一定要感到“有耻”呢？ 5000言932507554 评论 孟子曰：“耻之于人：每篇都有明显错译的地方，我真是服了，再这样下去，误人的过快大于助人的功了 風華 评论 孟子曰：“耻之于人：朱子集注“但无耻一事不如人，则事事不如人矣。或曰：“不耻其不如人，则何能有如人之事。”其义亦通。”第一句这个解释更好些。“何若人有”是“何XX有”的用法，不应该断在“若”和“人”之间，“若人”是指“比得上他人（的sth）”，也就是“如人”。 匿名游客 评论 孟子曰：“耻之于人：知耻近乎勇 不要懒 评论 孟子曰：“耻之于人：亟:急，而非多次的意思
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