孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章。’遵先王之法而过者,未之有也。”

【原文】
 
孟子曰:“离娄1之明,公输子2之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷3之聪,不以六律4,不能正五音5;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻6而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章7。’遵先王之法而过者,未之有也。”
 
【翻译】
 
孟子说:“即使有离娄的视力,公输般的手艺,如果不用圆规和曲尺,也不能画好方和圆;即使有师旷的听力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧舜之道,如果不行仁政,也不能治理好天下。现在有些诸侯,虽然心地仁慈声名远播,但是老百姓却感受不到他的恩惠,他的治国理政也不能成为后世的楷模,这都是由于不贯彻实行前代圣王之道的缘故。所以说,光有颗善心,不足以治国理政;光有好办法,它自己也不会贯彻实行。〔必须两者都有。〕《诗经》上说:‘不出错,不遗忘,都按既定方针办。’依循前代圣王的法度而犯错误的,是从来没有过的。”
 
【注释】
 
(1)离娄:《庄子》作“离朱”,相传为黄帝时人,目力极强,能于百步之外望见秋毫之末。
 
(2)公输子:名般,一作班,鲁国人,因之又叫“鲁班”,著名巧匠。
 
(3)师旷:晋平公的首席音乐家,盲人。
 
(4)不以六律:以,用;六律,分别为太簇(còu)、姑洗、蕤(ruí)宾、夷则、无射(yì)、黄钟。相传黄帝时伶伦截竹为筒,以筒之长短分别声音之清浊高下,乐器之音即依此以为准则。
 
(5)五音:中国音阶之名,即宫、商、角、徵(zhǐ)、羽,分别相当于do、re、mi、sol、la。
 
(6)闻:声誉。
 
(7)不愆不忘,率由旧章:见《诗经·大雅·假乐》;愆,音qiān,错误;率,遵循。
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