孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
【原文】
子产听郑国之政1，以其乘舆济人于溱洧2。孟子曰：“惠3而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成4，民未病涉也。君子平其政，行辟人5可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
【翻译】
子产主持郑国的行政，用他的专车帮助别人渡过溱水和洧水。孟子评论说：“是个好人，却并不懂治国理政。如果十一月修成走人的桥，十二月修成走车的桥，百姓就不会为渡河发愁了。君子只要修平政治，他外出时鸣锣开道都可以，哪能够一个个地帮人渡河呢？如果治国理政者一个个地去讨好人，时间也就会不够用了。”
【注释】
（1）子产听郑国之政：子产，春秋时郑国贤相公孙侨的字；听，治理。
（2）以其乘舆济人于溱洧：舆本义为车厢，此处指车；乘舆，所乘之车；溱（zhēn），水名，发源于河南新密；洧（wěi），水名，发源于河南登封。
（3）惠：恩惠。
（4）徒杠成、舆梁成：杠，独木桥；徒杠，走人的独木桥；梁，桥；舆梁，行车的桥。赵岩在《从简牍文献看“桥”“梁”的更替》一文中说：“在战国中期到秦朝时期的秦地文献中，‘桥’完成了对‘梁’的替代。”传世文献到汉代以后，基本上便用“桥”而不用“梁”了。
（5）行辟人：辟，同“避”；古代上层人物出外，前有执鞭者开道。
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5000言242246291 评论 子产听郑国之政，以：徒善不足以为政，何况为博名耳 5000言547347225 评论 子产听郑国之政，以：君子处理政事，应当从根本着手，解决困扰民生的根本问题。只是简单的帮助民众是不够的。 5000言989712858 评论 子产听郑国之政，以：岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，<br>是指11个月、12个月吗？ lq 评论 子产听郑国之政，以：说得太好了,对大人物,不能看私德如何,而要看他为天下苍生做了什么 小鱼儿 评论 子产听郑国之政，以：子产其实是很善于理政的，并不是一个只会施小恩小惠的政客。孟子批评的事对，但批评错了人。
5000言242246291 评论 子产听郑国之政，以：徒善不足以为政，何况为博名耳 5000言547347225 评论 子产听郑国之政，以：君子处理政事，应当从根本着手，解决困扰民生的根本问题。只是简单的帮助民众是不够的。 5000言989712858 评论 子产听郑国之政，以：岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，<br>是指11个月、12个月吗？ lq 评论 子产听郑国之政，以：说得太好了,对大人物,不能看私德如何,而要看他为天下苍生做了什么 小鱼儿 评论 子产听郑国之政，以：子产其实是很善于理政的，并不是一个只会施小恩小惠的政客。孟子批评的事对，但批评错了人。