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孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
全书
孟子生平
孟子的思想
孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣。以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!吾何为不豫哉?”
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孟子
公孙丑章句
公孙丑章句下凡十四章
【原文】
孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫1色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人2。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世3者。由周而来,七百有余岁矣。以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!吾何为不豫哉?”
【翻译】
孟子离开齐国,在路上,充虞问道:“您的脸色好像不太高兴似的。可以前我听您讲过,‘君子不抱怨天,不责怪人’。”孟子说:“那是一个时候,现在又是一个时候,〔情况不同了。从历史上看来,〕每过五百年一定有位圣君兴起,这期间还会有命世之才脱颖而出。从周武王以来,已经七百多年了。论年数,已过了五百;论时势,也该有圣君贤臣出来了。除非上苍还没想到要让天下太平,如果上苍想要让天下太平,当今这个时代,除了我,又有谁呢!我为什么要不高兴呢?”
【注释】
(1)豫:喜悦,快活。
(2)不怨天,不尤人:这是孟子向他的学生转述孔子的话,见于《论语·宪问》。
(3)名世:或许就是后代的“命世”,如《三国志·魏志·武帝纪》:“天下将乱,非命世之才不能济也。”
上一篇:
孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦!” 高子以告。曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志。予虽然,岂舍王哉!王由足用为善;王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。王庶几改之!予日望之!予岂若是小丈夫然哉?谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面,去则穷日之力而后宿哉?” 尹士闻之曰:“士诚小人也!”
下一篇:
孟子去齐,居休。公孙丑问曰:“仕而不受禄,古之道乎?”曰:“非也。于崇,吾得见王,退而有去志;不欲变,故不受也。继而有师命,不可以请。久于齐,非我志也。”
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牛街庄儒生
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孟子去齐,充虞路问
:孟子到底哪里来的底气和自信
不谷
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孟子去齐,充虞路问
:时势比人强,孟夫子也是当仁不让
不谷
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孟子去齐,充虞路问
:时势比人强,孟夫子也是当仁不让
快乐人生
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孟子去齐,充虞路问
:孟夫子,厉害色:舍我其谁!
moly
评论
孟子去齐,充虞路问
:当今之世,舍我其谁也!
风道
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孟子去齐,充虞路问
:无怨天,不尤人说的是人应当自强不息,不因不遇而怨天尤人。与此处的天下不治,而忧之的不是一回事。吾何为不豫哉?说的是我并没有埋怨谁。我只是忧心天道之不行,百姓之苦难而已。
spiky
评论
孟子去齐,充虞路问
:从“舍我其谁”中,感觉孟子不像孔子低调。又“舍我其谁”,又“不遇”,可想而知是该多么的郁闷,然而,最后却来一句“吾何为不豫哉”,感觉略显勉强。
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