孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
鲁欲使慎子为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。一战胜齐，遂有南阳，然且不可——”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。” 曰：“吾明告子。天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里；不百里，不足以守宗庙之典籍。周公之封于鲁，为方百里也；地非不足，而俭于百里。太公之封于齐也，亦为方百里也；地非不足也，而俭于百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎，在所益乎？徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎？君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。”
【原文】
鲁欲使慎子1为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。一战胜齐，遂有南阳2，然且不可3——”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。”
曰：“吾明告子。天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里；不百里，不足以守宗庙之典籍4。周公之封于鲁，为方百里也；地非不足，而俭5于百里。太公之封于齐也，亦为方百里也；地非不足也，而俭于百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎，在所益乎？徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎？君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。”
【翻译】
鲁国打算让慎子做将军。孟子说：“不先教导训练百姓便用他们打仗，这叫作祸害老百姓。祸害老百姓的人，在尧舜的时代，是容不下他的。打一次仗便胜了齐国，因而得到了南阳，这样尚且不可以——”慎子突然脸色一变，不高兴地说：“这是我所不了解的了。”
孟子说：“我明白地告诉你吧。天子的土地纵横一千里；如果不到一千里，便不足以统领诸侯。诸侯的土地纵横一百里；如果不到一百里，便不足以奉守祖宗所传法度和典籍。周公被封于鲁，是应该纵横一百里的；土地并非不够，但还少于一百里。太公被封于齐，也应该是纵横一百里的；土地并非不够，但还少于一百里。如今鲁国有五个纵横一百里，你以为假如有圣明之王兴起，鲁国的土地会被减少呢，还是会被增加？白拿那一国土地来给这一国，仁人尚且不干，何况杀人来求得土地呢？君子服事君王，务必引导他趋向正路，有志于仁罢了。”
【注释】
（1）慎子：善用兵者，名滑釐。
（2）南阳：即汶阳，在泰山之西南，汶水之北，本属鲁，其后逐渐为齐所侵夺。
（3）然且不可：即便这样，也是不行的。
（4）典籍：重要文册。
（5）俭：少。
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5000言145147447 评论 鲁欲使慎子为将军。：俭，原意是“止而不过”，“自我约束、不放纵”之意，以为此处取“自我约束”为好。“地非不足，而俭于百里”，可解为：不是没有足够的土地（用以分封），而是（周公）自己约束仅受封百里之地。 送你一匹马 评论 鲁欲使慎子为将军。：我觉得“俭于百里”的“俭”不当译为少或少于，按照朱熹的注“俭，止而不过之意也”，应该是只有、只达到纵横一百里，所以代入上下文理解为即使是周公和太公这样的贤人，封地也不过只有一百里，并不是土地不够，而是按照“礼”诸侯最多只应当达到百里。不知道我这样对不对，因为总是觉得翻译成少于和前一句理解起来有些奇怪 静夜妃雪 评论 鲁欲使慎子为将军。：此则滑厘所不识也。缺厘
管理员回复： 缺字已补 小鱼儿 评论 鲁欲使慎子为将军。：这个慎子，跟墨子的弟子禽滑釐有什么关系？是同一个人吗？可是两人生活的年代不同，不可能是同一个人。可为什么都叫慎子，又都叫滑釐？
5000言145147447 评论 鲁欲使慎子为将军。：俭，原意是“止而不过”，“自我约束、不放纵”之意，以为此处取“自我约束”为好。“地非不足，而俭于百里”，可解为：不是没有足够的土地（用以分封），而是（周公）自己约束仅受封百里之地。 送你一匹马 评论 鲁欲使慎子为将军。：我觉得“俭于百里”的“俭”不当译为少或少于，按照朱熹的注“俭，止而不过之意也”，应该是只有、只达到纵横一百里，所以代入上下文理解为即使是周公和太公这样的贤人，封地也不过只有一百里，并不是土地不够，而是按照“礼”诸侯最多只应当达到百里。不知道我这样对不对，因为总是觉得翻译成少于和前一句理解起来有些奇怪 静夜妃雪 评论 鲁欲使慎子为将军。：此则滑厘所不识也。缺厘管理员回复： 缺字已补
小鱼儿 评论 鲁欲使慎子为将军。：这个慎子，跟墨子的弟子禽滑釐有什么关系？是同一个人吗？可是两人生活的年代不同，不可能是同一个人。可为什么都叫慎子，又都叫滑釐？